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  • 虚云大师在重庆

    现华岩寺禅堂的石柱上还存有他撰写的一幅对联,“说空不是说有不是,问诸士如何下手?看真不得看假不得,在吾侪好自作人”,可以看出戴氏的佛学造诣之一斑。  戴氏发起组织佛教界联合“护国息灾和平法会”,华岩寺分设...

    道坚

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  • 黔阳县寺院考

    目便知是乃父所题。   穿门而入,见一空坪,两边皆木楼,摇摇欲坠。楼下罗列两边钵植艳花,俗而轻浮。正对面骇然横一大殿,门楣书一对联:       百拜恭迎千里客,一封朝奏九重天。   右边画有油彩壁画...   1996年秋 蟠龙山对联一组:  举目城垣 汉置镡城 晋徙舞阳 梁改龙檦 唐帝贞观设巫州 周皇天授易沅州 至天宝更潭阳 大历名为叙州城 ...

    不详

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  • 巴蜀高僧,禅门宗匠——离欲上人传

    师父那,大家兴致勃勃,气氛活跃,早把疲劳抛到九霄云外。快到东山寺时,大家在路边一棵桷树下歇息。   “师父,听说您老人家多才多艺,有空请您给写一副对联,画副画,行不行?”一位居士问道。   “哈哈!什么...

    不详

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  • 告诉你一个真实的禅宗

    佛教里面是一个正面的故事,其实没什么大象,就是像一个像大鼓一样的东西、像鼻子一样的东西合成而来的,所以佛教叫四大皆空,地、水、火、风,实际上这都是假的,所以我过去在一个寺庙里面看到一个对联,就是你现在...

    葛兆光

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  • 弥勒净土法门集(1)

    雪白。弥勒龛上有副形容一团和气的对联,联语说:“眼前都是有缘人,相敬相亲,怎不满腔欢喜;世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容?”人与人之间,完全由于爱和恨交织而成的一个复杂的社会。假如拿如弥勒菩萨的大...

    成一法师

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  • “解脱道”与“菩萨道”

    慈悲越广大。  印顺导师于福严精舍的山门提了一首对联,上联是“即人成佛,佛在人间,人佛一如真法界”,下联是“因智兴悲,悲依智导,智悲无碍大菩提”。导师特别提到:悲要有智慧来引导,让慈悲不断地升华,由...

    释厚观

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  • 寺庙中佛像的真实含义造像的意义(1)

    文殊菩萨是智慧第一,代表“解”。换句话说,不管有多少,总不外乎“解,行”两大类。我们知道每逢过年过节这些喜庆的日子,我们都有在家门口贴对联的习惯。门的左边为上联,也称之为上手。表示先有上,而后才有下。...

    不详

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  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传(1)

    “念起则为凡”和“觉之则为佛”的对联,提示了桂仑的修行境界。朴老就在这时到岱山与桂仑二度重逢。这次两位老朋友相见,心情格外高兴,相对晤谈,  如坐春风,更加心知。据郭大栋先生回忆,大约在1990年,在...

    不详

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  • 光复前后至今台湾佛寺发展的省思

    宗教还不到癌症末期,是要放任或适时与药?宗教师与政府都要深思。以前台北市善导寺左侧的法事堂有一付「作空中佛事,度如幻众生!」的对联,给参加度亡的亲属有正确的警惕。因为「众生、非众生,二俱无真实。」「众...

    王武烈建筑师

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  • 佛教思想——隐藏于梦幻中的“红楼大厦”基座

    本”, 即被革职, 只得到林如海家当家庭教师。这是他仕途第一次受挫。曹雪芹在这里为他安排了第一次“点化”:这一日,偶至郭外, ……隐隐有座庙宇……, 有额题曰“智通寺”。门旁又有一副对联云: “身后...

    白小易

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